Absalão
Justiça
pelas próprias mãos
Passaram-se dois anos, desde que
Ammom estuprara Tamar.
Segundo a lei de Israel (em Lv 18:9
e 29)[1] a
condenação daquele que tivesse relação com uma parenta era a morte. O
interessante também é que na época quem exercia o papel de juiz era o Rei.
Então a reformulação da primeira frase é: “Passaram-se dois anos, sem que a
Justiça fosse feita.”
Não estou dizendo que condenar o
próprio filho seja fácil. Não, não é. Mas a situação de Davi não era uma
situação cômoda. Tudo o que acontecera era sério, e a obrigação do rei era
fazer justiça. Passaram-se dois anos e Davi não fez nada! Nem como rei, nem
como pai.
A bíblia relata que Absalão não
havia confrontado Ammom. O que, a princípio pudesse ser uma esperança pela
justiça do Pai, com o passar do tempo se tornou uma semente de ódio, tanto por
Ammom, tanto por seu pai. O fruto do ódio é a morte.
Um dia, Absalão convidou todos os
filhos do rei para uma festa e foi ter com seu pai para que participasse
também. Mas Davi mostrou desinteresse, desculpou, dizendo que seria muito
oneroso para Absalão. Absalão insistindo pediu então somente a presença de
Ammom e Davi respondeu: “Para que iria ele contigo?”. Absalão insistiu um pouco
mais e Davi permitiu que fosse Ammom e todos os outros filhos.
O primeiro ponto aqui é a ausência
de Davi como Pai. Pelo desinteresse que ele apresentou, parece que Davi não
participava da vida dos filhos nem antes mesmo do incidente com Tamar. O
segundo ponto é que Davi conhecia o ódio de Absalão. Na verdade, eu creio que
todo mundo envolvido sabia do ódio de Absalão, sabiam da intenção dele. O
terceiro ponto é a forma como Davi age. Em vez de permitir que somente Ammom
vá, ele manda todos os seus filhos, pensando talvez que com todos na festa,
Absalão não ousaria fazer nada. Ao respeito disso Caio Fábio diz que Davi
transferiu suas responsabilidades. Ao invés de confrontar o ódio do filho, Davi
colocou os outros filhos como se fosse uma barreira entre Ammom e Absalão.
Seus irmãos não foram empecilhos para
Absalão que deu ordem aos seus servos para matar Ammom quando este estivesse
bêbado. Note que nem Ammom acreditava que Absalão fosse fazer alguma coisa. Ele
era “o cara” né, o primogênito do rei. Devia pensar que se Davi não fez nada,
não seria Absalão.
Por
isso se permitiu ir à festa, e ainda se embebedar nela.
Até aqui, parece que eram poucos que
conheciam a história de Tamar, porque a reação dos outros príncipes foi fugir.
Deve ter passado na cabeça deles que Absalão estava fazendo um golpe político para
que fosse o único herdeiro. Foi assim de tal forma que o primeiro da festa que
chegou a Davi já foi avisando que Absalão havia matado todos os filhos do rei.
Nô! Aquilo caiu como bomba para
Davi. De imediato ele rasgou suas vestes e foi chorar. Todos os que estavam com
ele também choraram, mas Jonadabe, aquele primo e amigo de Ammom, que incitara
o plano para estuprar Tamar, o mesmo que a bíblia descreve como “homem mui
sagaz”, de cara já foi avisando: somente Ammom havia morrido.
E logo depois, chegaram os príncipes
e choraram por Ammom junto ao rei. Enquanto isso, Absalão fugia para Gesur,
terra em que seu avô, por parte de mãe, era rei. Lá ficou por três anos.
LEIA O TEXTO, DEPOIS CONTINUAMOS.
2 Samuel 13:23-39
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23
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E aconteceu
que, passados dois anos inteiros, Absalão tinha tosquiadores em Baal-Hazor,
que está junto a Efraim; e convidou Absalão a todos os filhos do rei.
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24
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E foi
Absalão ao rei, e disse: Eis que teu servo tem tosquiadores; peço que o rei e
os seus servos venham com o teu servo.
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25
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O rei,
porém, disse a Absalão: Não, filho meu, não vamos todos juntos, para não te
sermos pesados. E instou com ele; porém não quis ir, mas o abençoou.
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26
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Então disse
Absalão: Quando não, deixa ir conosco Amnom, meu irmão. Porém o rei disse:
Para que iria contigo?
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27
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E, instando
Absalão com ele, deixou ir com ele a Amnom, e a todos os filhos do rei.
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28
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E Absalão
deu ordem aos seus servos, dizendo: Tomai sentido; quando o coração de Amnom
estiver alegre do vinho, e eu vos disser: Feri a Amnom, então o matareis; não
temais: porque porventura não sou eu quem vo-lo ordenei? Esforçai-vos, e sede
valentes.
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29
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E os servos
de Absalão fizeram a Amnom como Absalão lho havia ordenado. Então todos os
filhos do rei se levantaram, e montaram cada um no seu mulo, e fugiram.
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30
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E aconteceu
que, estando eles ainda no caminho, chegou a nova a Davi, dizendo-se: Absalão
feriu a todos os filhos do rei, e nenhum deles ficou.
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31
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Então o rei
se levantou, e rasgou as suas vestes, e se lançou por terra; da mesma maneira
todos os seus servos estavam com vestes rotas.
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32
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Mas
Jonadabe, filho de Siméia, irmão de Davi, respondeu, e disse: Não diga o meu
senhor que mataram a todos os moços filhos do rei, porque só morreu Amnom;
porque assim tinha resolvido fazer Absalão, desde o dia em que forçou a Tamar
sua irmã.
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33
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Não se lhe
ponha, pois, agora no coração do rei meu senhor tal coisa, dizendo: Morreram
todos os filhos do rei; porque só morreu Amnom.
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34
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E Absalão
fugiu; e o moço que estava de guarda, levantou os seus olhos, e olhou; e eis
que muito povo vinha pelo caminho por detrás dele, pelo lado do monte.
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35
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Então disse
Jonadabe ao rei: Eis aqui vêm os filhos do rei; conforme à palavra de teu
servo, assim sucedeu.
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36
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E aconteceu
que, como acabou de falar, os filhos do rei vieram, e levantaram a sua voz, e
choraram; e também o rei e todos os seus servos choraram amargamente.
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37
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Assim
Absalão fugiu, e foi a Talmai, filho de Amiur, rei de Gesur. E Davi pranteava
por seu filho todos aqueles dias.
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Assim
Absalão fugiu, e foi para Gesur; esteve ali três anos.
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39
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Então tinha
o rei Davi saudades de Absalão; porque já se tinha consolado acerca da morte
de Amnom.
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[1] No texto
encontramos a sentença de “ser eliminado da terra”.
Esta é uma expressão geral para designar a situação de
estar sob castigo divino, cujo significa exato é determinado pelo respectivo
contexto nas Escrituras. Poderia significar a pena capital (p. ex. Ex
31.14-15), ou então a morte sem deixar filhos (Lv 18:14,29; cf 20.20). Seja
como for, Deus tira a vida do culpado, com ou sem ação humana. NOTA DA BÍBLIA
